பால கங்காதர திலகர்

பால கங்காதர திலகர் ஒரு சமூக சீர்திருத்தவாதி மற்றும் சுதந்திர போராட்ட வீரர் ஆவார். இவர் நவீன இந்தியாவின் மற்றும் ஸ்வராஜ் வலுவாக வாதிடுபவர்கள் (சுயாட்சி) பிரதம கட்டட ஒன்றாக இருந்தது. அவர் உலகளவில் "இந்திய இயக்கத்தின் தந்தை" என அறிவிக்கப்பட்டது. திலக் ஒரு சிறந்த அரசியல்வாதி அத்துடன் சுதந்திரம் ஒரு நாட்டின் நலனுக்காகத்தான் முதலாக தேவை இருக்கிறது என்று நம்பிய ஒரு ஆழமான அறிஞர் ஆவார்.
வாழ்க்கை: பால கங்காதர திலகர் ரத்னகிரி, தென்மேற்கு மகாராஷ்டிராவில் ஒரு சிறிய கடற்கரை நகரம் ஒரு நடுத்தர குடும்பத்தில் ஜூலை 22, 1856 அன்று பிறந்தார். திலகரின் தந்தை, கங்காதர் சாஸ்திரி, ரத்னகிரி ஒரு குறிப்பிடத்தக்க சமஸ்கிருத பண்டிதர் மற்றும் பள்ளி ஆசிரியர். அவரது தாயார் பெயர் Parvatibai கங்காதர இருந்தது. 1886-ஆம் ஆண்டு, தனது தந்தையின் மாற்றப்பட்டதை அடுத்து, என் குடும்பத்தினர் பூனா மாற்றப்பட்டது.

திலக் ஒரு புத்திசாலித்தனமான மாணவர் மற்றும் கணிதத்தில் மிகவும் நன்றாக இருந்தது. அவரது குழந்தை பருவத்தில் இருந்தே, திலக் அநீதி நோக்கி பொறுக்காத அணுகுமுறை இருந்தது மேலும் அவர் உண்மையான மற்றும் இயற்கையில் நேரடியான இருந்தது. என்றாலும், அவர் ஒரு நவீன, கல்லூரி கல்வி திலக் கல்விமுறை விமர்சகர், பிரிட்டிஷ் இந்தியர்கள் மட்டுமே இருந்தது பெற இளைஞர்கள் இந்தியாவின் முதல் தலைமுறை மத்தியில் இருந்தது. அவரை பொறுத்தவரை, கல்வி அனைத்து போதுமானதாக இல்லை. டெக்கான் காலேஜ், 1877 ஆம் ஆண்டு புனே படிப்பை முடித்த பிறகு, திலக் மேலும் L.L.B. அழிக்கப்படும் Elphinston கல்லூரி, மும்பை. பின்னர், அவர் தேசியவாதத்தின் முக்கியத்துவம் தீட்டப்பட்டது என்று ஒரு பள்ளி உதவினார்.


  சமூக சீர்திருத்தங்கள்
அவரது கல்வியை முடித்த பின்னர், திலக் அரசாங்க சேவையில் இலாபகரமான சலுகைகள் மறுத்து வருவதுடன் தேசிய விழிப்புணர்வு பெரிய காரணம் தன்னை அர்ப்பணிக்க முடிவு. அவர் ஒரு பெரிய சீர்திருத்தவாதி மற்றும் அவரது வாழ்நாள் முழுவதும் அவர் பெண்கள் கல்வி மற்றும் பெண்கள் உரிமை கருத்துக்கள் வலியுறுத்தினார். திலக் தனது மகள்களை படித்த மற்றும் அவர்கள் ஒற்றுமை உணர்வை ஊக்குவிக்கும் 16. முடிந்துவிட்டது வரை அவர்களை திருமணம் செய்யவில்லை, அவர் 'விநாயகர் சதுர்த்தி' சிவாஜி ஜெயந்தி 'போன்ற திருவிழாக்கள் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது. இன்று, விநாயகர் சதுர்த்தி மாரத்தியர்களை பிரதம திருவிழா கருதப்படுகிறது. தீவிரவாதத்திற்கும் நோக்கி தனது விசுவாசத்தை க்கான, திலகரும் அவருடைய பங்களிப்பு அங்கீகாரம் கொடுக்கப்படவில்லை என்று ஒரு சுத்த சோகம் இருக்கிறது, அவர் உண்மையில் தேவைதான்.

செய்தித்தாள்கள்
தனது இலக்கை நோக்கி, பால கங்காதர திலகர் 'மராத்தா' (ஆங்கிலம்) மற்றும் 'கேசரி' (மராட்டி) என்று இரண்டு செய்தித்தாள்கள் தொடங்கப்பட்டது. செய்தித்தாள் இரண்டு இந்தியர்கள் புகழ்பெற்ற கடந்த தெரியும் செய்து வலியுறுத்தினார் மற்றும் சுய நம்பி இருக்கும் அவர்களுக்கு அதிகாரம். வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், செய்தித்தாள் தீவிரமாக தேசிய சுதந்திர நோக்கத்தை பிரச்சாரம்.1896 ஆம் ஆண்டு, முழு நாட்டின் பஞ்சம் மற்றும் பிளேக் ஆட்கொள்ளப்பட்டிருந்துடன் போது, பிரிட்டிஷ் அரசாங்கம் கவலை இல்லை காரணம் கிடையாது என்று அறிவித்திருந்தார். அரசாங்கம் ஒரு 'பஞ்ச நிவாரணம் நிதியம்' தொடங்க வேண்டிய தேவை ஏதும் இல்லை. அரசாங்கத்தின் இத்தகைய போக்கு கடுமையாக இரு ஏடுகளிலும் விமர்சிக்கப்பட்டது. திலக் பயமில்லாமல் பஞ்சம் மற்றும் பிளேக் மற்றும் அரசாங்கத்திற்கு அறவே பொறுப்பின்மை மற்றும் அலட்சியம் ஏற்படும் அழிவை பற்றி அறிக்கைகள் வெளியிட்டது.

தீவிரவாதம்
கங்காதர TilakBal கங்காதர திலகர் தன்னை அரசியலமைப்பு போராட்டம் பிரிட்டிஷ் எதிராக வீண் என்பதை உணர்ந்து 1890 ல் இந்திய தேசிய காங்கிரஸ் கட்சியில் சேர்ந்தார், திலக் கட்சி மிதமான காட்சிகள் எதிர்த்தார். இந்த பின்னர் அவரை கோபால கிருஷ்ண கோகலே போன்ற முக்கிய தலைவர்களுக்கு எதிராக நிற்க. அவர் விளக்குமாறு-விட்டு பிரிட்டிஷ் ஒரு ஆயுதக் கிளர்ச்சி காத்திருந்தேன். அவருடைய இயக்கம் சுதேசி கொள்கைகளை (சுதேச), புறக்கணிப்பு மற்றும் கல்வி அடிப்படையாகக் கொண்டது. ஆனால் அவரது முறைகள் இந்திய தேசிய காங்கிரஸ் கட்சி மற்றும் இயக்கம் தன்னை கசப்பான முரண்பாடுகளை ஏற்படுத்தியது.

இதன் விளைவாக, திலக் இந்திய தேசிய காங்கிரஸ் கட்சியின் தீவிரவாத வலதுசாரி உருவாக்கப்பட்டது. திலக் நன்கு பஞ்சாப், மேற்கு வங்கத்தின் சக தேசியவாதிகள் பிபின் சந்திர பால் மற்றும் லாலா லஜபதி ராய் ஆதரவு இருந்தது. மூவரும் லால்-பால்-பால் என குறிப்பிடப்படுகிறது. ஒரு பாரிய சிக்கல் காங்கிரஸ் கட்சி 1907-அமர்வு நடைபெற்ற இந்திய தேசிய காங்கிரஸ் கட்சியின் மிதவாத மற்றும் பிரிவுகளுக்கு இடையே வெடித்தது. இதன் விளைவாக இது, காங்கிரஸ் இரண்டு பிரிவுகளாக பிரிக்கப்பட்டன.
1908-1914 போது, பால கங்காதர திலகர், மியான்மார் சிறையில், பர்மா ஆறு ஆண்டுகள் கடுங்காவல் கழித்தார். அவர், ஏனெனில் சில பிரிட்டிஷ் மக்கள் கொன்ற இந்திய புரட்சியாளர்கள், அவர் கூறியிருந்த ஆதரவு நாடு கடத்தப்பட்டார். அவரது வளர்ந்து வரும் புகழ் மற்றும் பிரபலமடைந்த பின்னர், பிரிட்டிஷ் அரசாங்கம் தனது செய்தித்தாள்கள் வெளியீடு தடுக்க முயன்றனர். அவர் மியான்மார் சிறையில் வாடுகிறார்கள் இருந்த போது, அவரது மனைவி புனே இறந்தார்.
அரசியல் நிலைமை வேகமாக முதலாம் உலகப் போர் நிழலில் மாறும் போது திலக் 1915 ல் இந்தியா திரும்பினார் திலக் இலவச மற்றும் மீண்டும் இந்தியாவில் பிறகு இந்தியாவில் முன்னெப்போதும் இல்லாத பெரும் ஆரவாரத்தை இருந்தது. இத்தகைய ஒரு மாபெரும் வரவேற்பு பார்த்த பிறகு, திலக் தனது சக தேசியவாதிகள் மீண்டும் ஐக்கியப்படுத்த முடிவு மற்றும் ஜோசப் பாப்டிஸ்டா, அன்னி பெசன்ட் மற்றும் முஹம்மது அலி ஜின்னா, 1916 ல் அகில இந்திய ஹோம் ரூல் லீக் நிறுவப்பட்டது.

இறப்பு
அவரது உடல்நிலை மோசமாகிக் தொடங்கியது என்று திலகர் எனவே Jalianwala பாக் படுகொலை மிருகத்தனமான சம்பவம் ஏமாற்றம் அடைந்தார். நோய் இருந்த போதிலும், திலக் விஷயம் எதுவுமில்லை என்ன நடந்தது தங்கள் இயக்கத்தை நிறுத்த முடியாது இந்தியர்கள் வேண்டும் என்று அறைகூவல் விடுத்தார். அவர் அந்த இயக்கத்தின் வழிவகுக்கும் raring ஆனால் அவரது சுகாதார என்று விடவில்லை. திலக் இந்த நேரத்தில் மிகவும் பலவீனமாக இருந்தது. ஜூலை மாத நடுப்பகுதியில் 1920 ஆம் ஆண்டில், அவரது நிலைமை இன்னும் மோசமானது, ஆகஸ்ட் 1 ம் தேதி மரணம் அடைந்தார்